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<title>Verbot</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Verbot</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p>Ein <b>Verbot</b> ist eine <a href="Anweisung_(Recht)" title="Anweisung (Recht)">Anweisung</a> zur <a href="Unterlassen_(Deutschland)" class="mw-redirect" title="Unterlassen (Deutschland)">Unterlassung</a> einer <a href="Soziales_Handeln" title="Soziales Handeln">Handlung</a>. Diese Anweisung kann in <a href="Regel_(Richtlinie)" title="Regel (Richtlinie)">Regeln</a>, <a href="Richtlinie" title="Richtlinie">Richtlinien</a>, <a href="Instruktion" title="Instruktion">Befehlen</a> oder <a href="Rechtsnorm" title="Rechtsnorm">Rechtsnormen</a> näher definiert sein, letztere etwa als <a href="Gesetzliches_Verbot" title="Gesetzliches Verbot">gesetzliches Verbot</a>. Vergleichbare Begriffe können –&nbsp;je nach Sachzusammenhang&nbsp;– <a href="Tabu" title="Tabu">Tabu</a>, <a href="Bann_(Recht)" title="Bann (Recht)">Bann</a>, <a href="Interdikt_(Kirchenrecht)" title="Interdikt (Kirchenrecht)">Interdikt</a> oder <a href="Prohibition" title="Prohibition">Prohibition</a> darstellen. Als Gegensatz kommen <a href="Erlaubnis" title="Erlaubnis">Erlaubnis</a> und <a href="Gebot_(Rechtswissenschaft)" title="Gebot (Rechtswissenschaft)">Gebot</a> in Frage.
</p><p>Verbote beschränken die <a href="Freiheit" title="Freiheit">Freiheit</a> und die <a href="Autonomie" title="Autonomie">Autonomie</a> einer Person beim <a href="Entscheidung" title="Entscheidung">Entscheiden</a> bzw. <a href="Handeln" title="Handeln">Handeln</a>. Bei staatlichen <i>Geboten</i> trifft dies ebenfalls zu, während religiöse oder <a href="Gebot_(Ethik)" title="Gebot (Ethik)">ethische Gebote</a> bzw. das <a href="Gewissen" title="Gewissen">Gewissen</a> die Autonomie nicht einschränken, sondern auch fördern können.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie_und_allgemeine_Bedeutung">Etymologie und allgemeine Bedeutung</h2></div>
<p><i>Verbot</i><sup id="cite_ref-Grimm-Verbot_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Grimm-Verbot-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, erscheint im <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">Mittelhochdeutschen</a> als <i>verpôt</i>, zu <a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">ahd.</a> <i>ferpiotan</i> „verbieten“, und steht in sprachlicher Nähe zu <i><a href="Gebot_(Ethik)" title="Gebot (Ethik)">Gebot</a></i> (ahd. <i>kapot</i>, <i>gipot</i> u.&nbsp;a.), auch in der Form <i>bot</i> (wie in <i>unbotmäßig</i>), im Bedeutungsaspekt „<a href="Weisung_(Deutschland)" title="Weisung (Deutschland)">Weisung</a>“, „<a href="Gerichtsbarkeit" title="Gerichtsbarkeit">Gerichtsbarkeit</a>“, „<a href="Gewalt" title="Gewalt">Gewalt</a>“.<sup id="cite_ref-Grimm2-Verbot_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Grimm2-Verbot-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zur Unterscheidung von <i>Verbot</i> und <i>Untersagung</i> schreibt <a href="Johann_August_Eberhard" title="Johann August Eberhard">Johann August Eberhard</a> 1837:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Verbiethen. Untersagen. <i>Untersagt</i> wird nur, was bisher erlaubt gewesen; <i>verbothen</i> auch das, was nie erlaubt gewesen ist. Daher kann durch positive Gesetze etwas <i>untersagt</i> werden, was uns die Naturgesetze zu unterlassen verpflichten, das untersagen sie nicht bloſs, das <i>verbiethen</i> sie: denn es kann nie erlaubt gewesen seyn.“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><i>Johann August Eberhards synonymisches Handwörterbuch der deutschen Sprache</i>&nbsp;<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></cite></div></div>
<p>Diese Erklärung nimmt Bezug auf die Unterscheidung von „<a href="Gesetz" title="Gesetz">Gesetz</a>“ als <i><a href="Rechtsnorm" title="Rechtsnorm">Norm</a></i>, <i><a href="Prinzip" title="Prinzip">Prinzip</a></i> und <i><a href="Naturgesetz" title="Naturgesetz">Naturgesetz</a></i>, wodurch das Verbot das „nicht Zulässige“ und das „nicht Mögliche“ umfasst. In diesem Sinne spricht man in der <a href="Wissenschaft" title="Wissenschaft">Wissenschaft</a> von einem „Verbot“ auch dann, wenn eine bestimmte Vorgehensweise zwingend zu einem unrichtigen oder sinnlosen Ergebnis führen muss, weil sie der <i><a href="Beobachtung" title="Beobachtung">Beobachtung</a></i>, den <i><a href="Definition" title="Definition">Definitionen</a></i> oder den <i><a href="Axiom" title="Axiom">Axiomen</a></i> widerspricht.
</p><p>Mitte des 19. Jahrhunderts definiert das <a href="Universal-Lexikon_der_Gegenwart_und_Vergangenheit" title="Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit">Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit</a> das Verbot als Gegenbegriff zum Gebot und weist auf strafbewehrte Konsequenzen hin:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„<i>Verbot</i> (Interdictum, Inhibitio), der Befehl zur Unterlassung einer Handlung, im Gegensatz von Gebot als dem Befehl zur Vornahme einer solchen. […], insofern das V. zugleich mit einem Strafgebot versehen war, kann der dawider Handelnde in Strafe u. Schadensersatz verfallen. […]“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><i>Pierer’s Universal-Lexikon. Altenburg, 1857–1865, Band 18, S. 451</i></cite></div></div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rechtslehre">Rechtslehre</h2></div>

<p>In der Rechtslehre nimmt der Begriff des Verbots eine zentrale Rolle im Konzept der <i><a href="Handlungsfreiheit" title="Handlungsfreiheit">Handlungsfreiheit</a></i> ein:
</p>
<ul><li>in der <a href="Rechtsphilosophie" title="Rechtsphilosophie">Rechtsphilosophie</a> gilt die Unterscheidung zwischen <i><a href="Positives_Recht" title="Positives Recht">positivem Recht</a></i> und <i><a href="Naturrecht" title="Naturrecht">Naturrecht</a></i>, im angloamerikanischen Raum verbreitet ist der <i><a href="Common-Sense-Philosophie" title="Common-Sense-Philosophie">Common Sense</a></i> (<a href="David_Hume" title="David Hume">Hume</a>, <a href="Schottische_Schule" class="mw-redirect" title="Schottische Schule">Schottische Schule</a>), auf deren Basis Verbote beruhen;</li>
<li>in verschiedenen Rechtssystemen gelten mehr oder minder <a href="Liberalismus" title="Liberalismus">liberal</a>-<a href="Libertarismus" title="Libertarismus">libertäre</a> Ansichten über <i>implizite</i> und <i>explizite Verbote</i> („Verboten ist, was nicht ausdrücklich erlaubt ist“ bzw. dessen Gegenteil) und darüber, welchen Rang die Begriffe <i><a href="Freiheit" title="Freiheit">Freiheit</a></i>, <i><a href="Pflicht_(Recht)" class="mw-redirect" title="Pflicht (Recht)">Pflicht</a></i> und <i>Zwang</i> in Bezug zu <i>Verbot</i> einnehmen;</li>
<li>unterschieden wird auch das <i>absolute Verbot</i> (<a href="Absolutes_Recht" title="Absolutes Recht">absolutes Recht</a>, das von jedem zu beachten ist), und das <i>relative Verbot</i> (<a href="Relatives_Recht" title="Relatives Recht">relatives Recht</a>, das sich gegen bestimmte Personen oder Gruppen richtet; Verbot mit Erlaubnisvorbehalt).</li></ul>
<p>Eng verbunden ist das Verbot beziehungsweise die Untersagung mit dem Konzept von <i><a href="Hoheit_(Staatsrecht)" title="Hoheit (Staatsrecht)">Hoheit</a></i> und <i><a href="Gewalt" title="Gewalt">Gewalt</a></i>, sowohl als Ausübungsgewalt (dem Recht, Verbote auszusprechen), wie als Durchsetzungsgewalt (der Befugnis, sie durchzusetzen)&nbsp;– wie jede Norm setzt auch die Verbotsnorm eine Institution voraus, die die <a href="Macht" title="Macht">Macht</a>, aber auch die Pflicht hat, seine Einhaltung zu garantieren.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verbote_zur_Gefahrenvermeidung">Verbote zur Gefahrenvermeidung</h2></div>

<p>Ein Verbot im Sinne der <a href="Gefahrenabwehr" title="Gefahrenabwehr">Gefahrenabwehr</a>, der Unfallverhütung (z.&nbsp;B. aktive und passive <a href="Verkehrssicherheit" title="Verkehrssicherheit">Verkehrssicherheit</a>) und des <a href="Arbeitsschutz" title="Arbeitsschutz">Arbeitsschutzes</a> sowie des <a href="Gesundheitsschutz" class="mw-redirect" title="Gesundheitsschutz">Gesundheitsschutzes</a> ist eine <a href="Sicherheit" title="Sicherheit">Schutzmaßnahme</a> zur Vermeidung von <a href="Gefahr" title="Gefahr">Gefahren</a>. Sie ist als „<a href="Instruktion" title="Instruktion">Weisung</a>“ des Verantwortlichen (Beauftragter, Arbeitgeber, Sachkundiger usw.) zu verstehen und beruht auf <a href="Unterweisung" title="Unterweisung">Unterweisung</a> über die <a href="Gef%C3%A4hrdung" title="Gefährdung">Gefährdung</a>, und die <a href="Hinweis" title="Hinweis">Kennzeichnung</a> des Verbots (<a href="Verbotszeichen" title="Verbotszeichen">Verbotszeichen</a>, Absperrung von Verbotsbereichen und ähnliches).
</p>
<dl><dd>Typisches Beispiel sind Regelungen im <a href="Stra%C3%9Fenverkehr" title="Straßenverkehr">Straßenverkehr</a>, wo verschiedene Verbote (wie auch mehrere Gebote) der Sicherheit der Verkehrsteilnehmer dienen. Die Verbote sind als Teil der <a href="Stra%C3%9Fenverkehrsordnung" class="mw-disambig" title="Straßenverkehrsordnung">Straßenverkehrsordnungen</a> des Staates über die <a href="Stra%C3%9Fenausstattung" title="Straßenausstattung">Straßenausstattung</a> gekennzeichnet. Ihre Kenntnis stellt einen Gutteil der <a href="Fahrerlaubnispr%C3%BCfung" class="mw-redirect" title="Fahrerlaubnisprüfung">Fahrerlaubnisprüfung</a> dar.</dd></dl>
<p>Als zentraler Aspekt ist hier –&nbsp;wie bei Verboten in vielen anderen Bereichen&nbsp;– die Aufklärung über den Sinn und Zweck des Verbots als vorbeugende Maßnahme zu sehen. Zusammengefasst wird dieser Bereich unter dem Begriff <i><a href="Risikokommunikation" title="Risikokommunikation">Risikokommunikation</a></i>.<sup id="cite_ref-BfR_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-BfR-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Gegensatz zu den <i>Verboten</i> haben die <i>Gebote</i> (z.&nbsp;B. zur situationsgerechten Geschwindigkeit) eher den Zweck, zur Erhöhung der <a href="Vorsicht" title="Vorsicht">Vorsicht</a> im Straßenverkehr zu dienen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Legitimität_von_Verboten"><span id="Legitimit.C3.A4t_von_Verboten"></span>Legitimität von Verboten</h2></div>
<p>Inwiefern bestimmte Verbote gerechtfertigt sind oder nicht ist immer wieder Gegenstand heftiger gesellschaftlicher Debatten. Hierbei wird zuweilen kritisiert, dass insgesamt zu viel verboten werde. Oft wird dabei der Vorwurf laut, insbesondere Deutschland sei eine „Verbotsrepublik“ bzw. befinde sich auf dem Weg dorthin.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei wird davor gewarnt, dass Verbote als Gängelung empfunden werden könnten und deshalb Trotzreaktionen<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und Umgehungsstrategien<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> provozieren würden. Außerdem wird argumentiert, dass Verbote illegitime Eingriffe des Staates in die persönlichen Freiheiten <a href="M%C3%BCndigkeit_(Philosophie)" title="Mündigkeit (Philosophie)">mündiger</a> Bürger seien.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In diesem Zusammenhang ist auch das <a href="Politisches_Schlagwort" title="Politisches Schlagwort">Schlagwort</a> der „Verbotspolitik“ entstanden. Die Verfolgung einer solchen wird dabei vor allem den <a href="B%C3%BCndnis_90/Die_Gr%C3%BCnen" title="Bündnis 90/Die Grünen">Grünen</a> vorgeworfen.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Allerdings erhält die Idee, zusätzliche Verbote einzuführen, auch Zuspruch. Beim Thema <a href="Klimawandel" title="Klimawandel">Klimawandel</a> werden Verbote von vielen als notwendiges Mittel für mehr <a href="Klimaschutz" title="Klimaschutz">Klimaschutz</a> angesehen, da die derzeitigen ökonomischen Verhältnisse eher klimaschädliches Handeln fördern würden (beispielsweise wenn Inlandsflüge günstiger sind als Bahnreisen).<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Verbote und <a href="Abstinenz" title="Abstinenz">Verzicht</a> seien notwendige Bedingungen für eine <a href="Sozial-%C3%B6kologische_Transformation" title="Sozial-ökologische Transformation">sozial-ökologische Transformation</a>; Gegner von Verboten würden der falschen Hoffnung erliegen, dass sich der Klimawandel durch technische Innovationen verhindern lasse.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zudem werden Beispiele wie das <a href="Montreal-Protokoll" title="Montreal-Protokoll">internationale Verbot von Fluorchlorkohlenwasserstoffen</a> oder das <a href="Rauchverbot" title="Rauchverbot">Rauchverbot</a> in Restaurants als Beleg dafür angeführt, dass Verbote der Allgemeinheit Nutzen bringen können, ohne nachhaltig negative Effekte zu haben.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Darüber hinaus kritisiert der Politikwissenschaftler <a href="Philipp_Lepenies" title="Philipp Lepenies">Philipp Lepenies</a>, dass die Ablehnung von Verboten Folge eines <a href="Neoliberalismus" title="Neoliberalismus">neoliberalen</a> Verständnisses des Staates sei. Demnach werde durch die neoliberale Ideologie der Anschein erweckt, dass die Bürger dem Staat einzeln gegenüberstehen. <a href="Demokratie" title="Demokratie">Demokratien</a> würden sich aber dadurch auszeichnen, dass Bürger Teil des Staates sind und aktive Partizipationsmöglichkeiten besitzen.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Prohibition_signs?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Verbotszeichen (Prohibition signs)</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Verbot" class="extiw external" title="q:Verbot">Wikiquote: Verbot</a></b>&nbsp;– Zitate </div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Verbot" class="extiw external" title="wikt:Verbot">Wiktionary: Verbot</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-Grimm-Verbot-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Grimm-Verbot_1-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">VERBOT, n.<span style="font-style:normal;"></span></cite>. In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>25</span>: <i>V–Verzwunzen</i> – (XII, 1. Abteilung). S. Hirzel, Leipzig 1956 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=GV00594">woerterbuchnetz.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Verbot&amp;rft.atitle=VERBOT%2C+n.&amp;rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&amp;rft.date=1956&amp;rft.genre=book&amp;rft.place=Leipzig&amp;rft.pub=S.+Hirzel&amp;rft.volume=Band+25%3A+V-Verzwunzen+-+%28XII%2C+1.+Abteilung%29" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-Grimm2-Verbot-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Grimm2-Verbot_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">GEBOT, n. subst. verb.<span style="font-style:normal;"></span></cite>. In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>4</span>: <i>Forschel–Gefolgsmann</i> – (IV, 1. Abteilung, Teil 1). S. Hirzel, Leipzig 1878 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=GG02904">woerterbuchnetz.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Verbot&amp;rft.atitle=GEBOT%2C+n.+subst.+verb.&amp;rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&amp;rft.date=1878&amp;rft.genre=book&amp;rft.place=Leipzig&amp;rft.pub=S.+Hirzel&amp;rft.volume=Band+4%3A+Forschel-Gefolgsmann+-+%28IV%2C+1.+Abteilung%2C+Teil+1%29" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
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</li>
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